1--上午去朋友云开公司拿相机的路上经过市府大楼后面的小区时,发现小区门口拉有一横幅。上写 “黑心开发商,还我血汗钱”。后听朋友说当时警车消防车等很多辆停那防止发生啥事情。
感慨一下:房产商啊 房产商,政府啊政府。。。。。。房子啊房子。。。
2--去了10多年没去过的朋友家里。好友周斌,现在開了家茶叶店---兰辽茶叶。
插播广告:临海市兰辽茶业有限公司有直属茶园有1000亩,座落在浙东南第一高峰(海拔1382.4米)括苍山脉的兰辽分场和九支山分场海拔700公尺的深山中,群山叠嶂,林密峰奇云雾飘缈,空气清新,漫射光多,雨量充沛,土壤肥沃,给生产优质名优茶创造了得天独厚的生态环境。主导产品临海蟠毫茶,外形蟠曲似螺,银毫披身;色泽银绿隐翠;香气栗香浓郁,滋味鲜浓甘醇;汤色清澈明亮,叶底肥壮成朵,嫩绿明亮,勘称“四绝”,独具特色。近年来,加强了肥管,精工细作,按照标准生产,质量稳定提高,经检测达到无公害各项指标,产品销往台州、杭州、北京、天津、上海以及香港、台湾等地,深受消费者的好评。公司地址:临海市大洋西路380号(坐202路公交临海小学站下车,老百姓大药房斜对面) 电 话:13958597829 联系人:周先生
3--2点赶到了国际大酒店议政厅讲一场由临海市妇联组织的全市巾帼文明岗负责人培训班的《漫画礼仪》课程。整个过程我画了四五张漫画然后展开讲述礼仪。







现场画的漫画,要讲究时间,所以画的蛮潦草的,不过还好,能看懂。哪怕看成别的人物形状了也好,算是可以开心下了。
4=--讲课结束后拿出手机一看,龙兴寺的主持信息:我回到寺院请来坐会。
于是和陪同的好友朱总一起赶往龙兴寺。还得到了文峰法师赠送的钵一个。
龙兴寺始建于唐景龙元年707年,位于临海巾子山麓,自唐以来,就成为中日佛教文化交流的重要场所,在日本颇有影响力。唐僧鉴真和尚东渡日本时驻息于该寺,日僧最澄大师来中国学习天台宗,大部分时间也驻息于此。自唐该寺一直兼负管理台州僧众职责,在台州佛教史上有着极其重要的地位。
龙兴寺是为了庆贺唐中宗李显复位而兴建的,“山门”牌坊上“神龙古刹”的“神龙”二字,就说明了始建的年代。龙兴寺自从建成以后,便成为了台州寺院中的官寺。寺院的名称,从“神龙”至“中兴”、“龙兴”,又从“龙兴”改为“开元”,并复回“龙兴”之名。 龙兴寺最早的出名,是因为寺中出了一个名叫思托的和尚。思托幼年据敕命出家,从律宗著名高僧鉴真大师授戒并学习。鉴真受日僧的邀请,去日本讲经说法,思托是最坚定的支持者。鉴真第四次渡海到日本去的时候,在黄岩的禅林寺被扣,渡海队伍强行解散,思托于是留在了临海的龙兴寺。此时,龙兴寺已改名为“开元寺”,思托自此长住在这里,学习天台宗的止观法门,以及临海的建筑艺术和雕塑艺术。唐明皇天宝的第十三年(754),思托跟随鉴真终于东渡成功。鉴真大师前后六次渡海,思托是唯一“始终六度,经逾十二年”追随的中国僧人,“四度造舟,五回入海”,虽然历尽了千辛万苦,弘扬佛法的佛子之心丝毫没有退却,最后更和鉴真一样埋骨在异邦日本。到达日本以后,思托始终如一的追随鉴真,并运用在临海学到的建筑技艺,和日僧普照等具体主持执行唐招提寺的初创工作。除了受戒、讲律之外,积极参与造寺、写经和雕塑佛像等佛事活动。还为日本僧众讲授天台宗教义。为反击代表顽固保守势力的日本佛教旧教团对鉴真的诽谤攻击,思托还以自己的亲身见闻和经历,撰写了《大唐传戒师僧名记大和上鉴真传》,驳斥旧教派的澜言。并在鉴真圆寂以后,约请当时“文人之首”的淡海三船改写《鉴真传》,,这就是现在尚能见到的《唐大和上东征传》。 思托又撰写了《延历僧传》五卷、目录一卷,这是日本历史上最早的僧传。思托还以“台州派”的手法为圆寂后的鉴真制作干漆夹苎坐像,这更是日本美术史上最早的雕塑,史称“唐招提派”。由是,思托以“开元思托”著称于世,龙兴寺亦因此而名闻海内外,余波至今。
5--5点,匆匆赶回椒江,因为晚上还要去交通银行上课。
在车站,所有的行礼全部过安检,我放西服的纸袋也要检查,可以说是草木皆兵了。朋友说上海回来在车上连你带的矿泉水也要检查--自己打开喝一口。
6点多,徐经理到了车站接我,吃过小吃,时间刚好。
交通银行讲营销实务课程。

讲课结束后,马上赶回自己茶舍,终于能够喝上普洱茶了。
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